Table of Contents
El columnista Mauricio Rubio nos ha invitado a que comentemos su respuesta a nuestra replica a un texto suyo (lo sabemos, es un escaso complejo) que publico permite algunos dias con respecto a la proteccii?n del piropo.
Nunca queremos entrar en debates en si el piropo si o el piropo nunca, o si existe cuestiones feministas o machistas discutibles en su contestacion. En realidad nos deseamos asumir en algunas de sus afirmaciones que nos develan la disputa mas sobre extremo que debe ser debatida el tema del clasismo.
En su mas nuevo post (la replica a la respuesta) Rubio introduce estas tres ideas
“Intuimos que esas casas no quedan en los barrios de las verdaderas victimas sobre la crueldad sexual callejera. Son conjeturas que habra que corroborar”.
“Las violentadas reales son menores y no ha transpirado viven en barrios mas populares que las susceptibles con un dicho”.
“(…) [la polaca] nunca se siente agredida con las frases sobre extranos que ofenden a las ninas bien locales”.
El autor insiste en que pieza de la cruzada contra los piropeos en la calle esta intimamente ligada an una conducta clasista (generalmente por pieza de las muejres) que tiende a los obreros con violadores o agresores.
No obstante notamos en estas afirmaciones una actitud asi similar clasista, en cuanto cae en la fulleria de las generalizaciones y no ha transpirado de prejuicios que se evidencian con frases igual que “las verdaderas victimas de la salvajismo sexual” o “…que ofenden a las ninas bien locales”.
?Esto quiere decir que solo las hembras (o ninas) “bien” (puntualmente, ?en que estamento socioeconomico dejan de ser “bien” desplazandolo hacia el pelo se vuelven no-bien”?) se molestan cuando les lanzan piropos desde los andamios?
Nos preguntamos En Caso De Que a las ninas no-bien nunca les molesta sobre ninguna modo que les digan cosas en la calle o En Caso De Que ellas no realizan esta clase de asociaciones como piropo-obrero-violador.
Del similar modo, nos preguntamos en donde se encuentran las “verdaderas victimas sobre la crueldad sexual”, por consiguiente Conforme este texto intuimos que no se encuentran en las casas de estratos altos, las de estas mismas ninas bien.
?No es esta una generalizacion tambien clasista? ?Acaso las violacions solo suceden en callejones sucios asi como oscuros, tras las peligrosas telas verdes que las obras de Transmilenio le han conocido proveer a la ciudad?
?No es un poco clasista de pieza de el autor insistir tanto en que las chicas sobre clase la mi?s superior son clasistas, sensibleras desplazandolo hacia el pelo, por supuesto, superficiales, al nunca entender el “verdadero” sentido de un piropo sobre andamio?
3 thoughts on “ Mandamos un piropo de vuelta ”
LA SOCIOLOGIA sobre RICOS Asi Como POBRES… empobrece
De acuerdo que no Tenemos coincidencia dentro de agresores y piropeadores… sin embargo mas que por especie noto que las hembras frente al piropo se diferencian en su reaccion en funcii?n de su formacion escolar, temperamento, discernimiento gobernante, leyenda de vida… Esa referencia simplista a la especie me recuerda la vieja sociologia que se creyo a pata juntillas eso de estas “contradicciones fundamentales”
Esta Cristalino que Nada justifica alguna cosa mas alla del afirmar o del anhelo, como lo referencia Mauricio Rubio en su escrito de la Silla Vacia. Aunque Tenemos otras porciones mas difusas. En este motivo siento -estando fuera- que Tenemos limites borrosos desplazandolo hacia el pelo dentro de las mismas chicas nunca Tenemos consenso. Me refiero a la amiga que preferiria ocurrir inadvertida asi como su encanto no se lo posibilita; ella dice que escasamente En la actualidad que rondalla casi los cuarenta la frecuencia de los acosos asi como piropos ha bajado desplazandolo hacia el pelo lo celebra. No obstante cuando le comente este tema me dijo “Lamentable es que el limite dentro de el piropo y no ha transpirado el acoso sea tan ambiguo… tan fragil…y que A veces sea fragil ademas el margen que una le pone… Sin embargo, yo diria, desplazandolo hacia el pelo pese a lo que puedan pensar algunas feministas, que hablar de nunca mas actos violentos contra las mujeres, nunca implica hablar de, nunca mas actos sobre gallardia y no ha transpirado gestos sobre cortesia a las hembras! ( y no ha transpirado ahi entrariamos en debate con l@s militantes del LGTVI)…”
Un poquito mas lejos de estas turbulencias reconozcamos que Tenemos mujeres que se visten asumiendo un performance y no ha transpirado nos gozan observando como tropezamos o nos permite el transporte o mirando al “pedazo de pulpa” pasamos la calle sin atender el trafico, precisamente la frase de lujo que reproduce el articulo en referencia a la minifalda “una minifalda no es autorizacion para que me toquen, aunque naturalmente resulta una provocacion con el fin de como funciona casualdates gratis que me miren”… lo que pasa es que aca Existen torpes que creen ver algo real… “palpable” y no unicamente dicen sino que continuan, persiguen, intimidan…
Acepto que seria obligatorio acabar con el imaginario torpe que no conoce leer las sutilezas y no ha transpirado su contexto agresivo… sin embargo vaciar la avenida sobre provocaciones no me da la impresion saludable…. escojo que se llenen sobre provocaciones desplazandolo hacia el pelo que aprendamos an admitir cuando desplazandolo hacia el pelo que afirmar o inclusive elaborar.
Termino este opinion declarando mi cobardia nunca o casi Jami?s me he atrevido a un piropo con una desconocida, por mas provocadora que se actual. Admiro an algunos que lo realizan con elegancia e inclusive logran reconocimientos de pieza de estas piropeadas… por mi pieza con alguna conocida podria Incluso publicar que posee un escote ante el que pudorosamente inclino mi mirada… No obstante no mas que eso.
Mmmhh… lo cual da la impresion un modelo sobre la falacia tu quoque… no obstante, habra que matizar esta falta, pues por lo menos quien escribe nunca pretende defender que el clasismo sea bueno porque el otro, a quien responde, Asimismo incurre en el novio.
